Leyendo un diario matutino el poeta Uribe menciona la posibilidad de termino de la radio de exclusiva musica clásica y ligera llamada Radio Beethoven, que para él es parte de su vida cotidiana.Creo que esto es válido para un número no pequeño, pero tampoco muy numeroso de chilenos.
La musica clásica es parte de la cultura del mundo, asi como todos los tipos de musica como el jazz, el blue, el tango, etc e incluso tambien puede llegar a serlo el raegetton, u otra expresión de los seres humnos.
Como sería una pena enorme que se perdiera esta emisora por falta de apoyo de avisadores, me pregunto por que entonces el Estado no tiene una radio que conserve estos patrimonios auditivos de la humanidad, ya que si tiene un canal de televisión, un diario, estadios, museos,etc. ¿No es posible que el Ministerio de Cultura hace poco estrenado tome a su cargo esa actividad?
Mas de alguien me dirá, como es un activo del Estado entonces todo tipo de musica debería estar reprsentado allí. Puede ser, pero entonces que exista un comité editorial que defina que procentaje se dá cada tipo de audición musical, pero de musica y no de conversacion o propaganda de cualquier tipo, o sea poca chachara y mucha musica.
Invito a pronunciarse respecto a este tema.
¿Radio Estatal de musica ya casi patrimonio universal?
Otra alternativa es generar una especie de Cooperativa donde los socios con una cuota mensual o anula, cual mecenas, financiaran la radio.
¿Cual prefiere Ud.?
O seguimos el esquema de mercado duro y frio, que cada uno asuma la musica que quiere teniendo un equipo donde escuche los CD de su gusto y punto. ¿Que pasa con aquellos que no pueden adquirir un equipo y si les gusta la musica clasica o ligera?
Que complejo es el bien común, y cuan común es la complejidad.
martes, agosto 30, 2005
viernes, agosto 26, 2005
Frases celebres
Estaba leyendo una serie de frases celebres y me llamó la atención esta: "Nunca hagas una pregunta si sabes que no te va a gustar la respuesta". Me llamó la atención porque encierra dos conceptos casi contrapuestos, es decir el hacer preguntas por un lado y el que no me gusten las respuestas por el otro.
En el primer caso uno simplemente hace preguntas, no es que sepa de partida las respuestas. Si se saben las respuestas de antemano, entonces me pregunto: ¿Para qué preguntar entonces? Las preguntas son simplemente preguntas, y son las respuestas las que abren nuevas posibilidades y nuevos mundos, ya que cada respuesta viene de alguien con una mirada diferente del mundo y eso enriquece mi visión del tema en el cual basaba mi pregunta.
Por otro lado si no me gustan las respuestas es que no manejo bien mi inteligencia emocional, ya que las tomo como critica o juicio hacia mi forma de pensar el tema en cuestión. La madurez requiere escuchar las respuestas con apertura y como aportes al tema planteado. Al personalizarlas es cuando entro al terreno de interponer mis emociones, y eso nubla mi escucha, ya que las interpreto como criticas o juicios.
El tema da para mucho más, pero no quería dejar pasar la oportunidad de mencionar el cuidado que debe tenerse al leer frases celebres declaradadas como tales por alguien sin cuestionarlas.
En el primer caso uno simplemente hace preguntas, no es que sepa de partida las respuestas. Si se saben las respuestas de antemano, entonces me pregunto: ¿Para qué preguntar entonces? Las preguntas son simplemente preguntas, y son las respuestas las que abren nuevas posibilidades y nuevos mundos, ya que cada respuesta viene de alguien con una mirada diferente del mundo y eso enriquece mi visión del tema en el cual basaba mi pregunta.
Por otro lado si no me gustan las respuestas es que no manejo bien mi inteligencia emocional, ya que las tomo como critica o juicio hacia mi forma de pensar el tema en cuestión. La madurez requiere escuchar las respuestas con apertura y como aportes al tema planteado. Al personalizarlas es cuando entro al terreno de interponer mis emociones, y eso nubla mi escucha, ya que las interpreto como criticas o juicios.
El tema da para mucho más, pero no quería dejar pasar la oportunidad de mencionar el cuidado que debe tenerse al leer frases celebres declaradadas como tales por alguien sin cuestionarlas.
jueves, agosto 25, 2005
Riqueza
Hoy leí una pequeña historia que deseo compartir con Uds, ya que me dejó reflexionando acerca de la riqueza.
"Un padre de una familia acomodada le dice a su hijo que harán un viaje al campo para que vea como viven la gente allí. Hacen el viaje y devuelta le pregunta el padre al hijo, ¿Que tal hijo, pudiste comparar tu riqueza con la de ellos y sentirte contento con ello?. El niño responde:
- En realidad pude comparar que nosotros tenemos un perro y ellos tienen cuatro.
- Nosotros tenemos una piscina de 10 metros de largo, ellos un riachuelo larguisimo.
- Nosotros tenemos lamparas importadas en la habitaciones, y ellos las estrellas.
- Nostros tenemos un patio de diez metros de largo y que llega hasta la cerca, y ellos su patio llega casi hasta el horizonte.
¡Gracias papá por mostrame lo rico que podemos llegar a ser!
La riqueza es un termino relativo, y me pregunté cuantas clases de riqueza hay, y me aparecieron: la riqueza relacional, o sea cuantas personas conozco y me relaciono con ellas; la riqueza social, a cuantas organizaciones sociales pertenezco y colaboro; la riqueza cultural, como leo el mundo a mi alrededor; la riqueza estetica, como observo el arte, y como me siento con ello; la riqueza espiritual, como es mi relación interior y como la manifiesto en mi vida cotidiana, y finalmente la riqueza financiera, cuanto tengo economicamente.
Esta historia me llevó a pensar en que a veces perdemos la vida para ganarla financieramente.
Ponemos el éxito mas en el TENER que en el SER.
¡Que linda historia! Entonces preguntese ¿Cuan rico es Ud.?
"Un padre de una familia acomodada le dice a su hijo que harán un viaje al campo para que vea como viven la gente allí. Hacen el viaje y devuelta le pregunta el padre al hijo, ¿Que tal hijo, pudiste comparar tu riqueza con la de ellos y sentirte contento con ello?. El niño responde:
- En realidad pude comparar que nosotros tenemos un perro y ellos tienen cuatro.
- Nosotros tenemos una piscina de 10 metros de largo, ellos un riachuelo larguisimo.
- Nosotros tenemos lamparas importadas en la habitaciones, y ellos las estrellas.
- Nostros tenemos un patio de diez metros de largo y que llega hasta la cerca, y ellos su patio llega casi hasta el horizonte.
¡Gracias papá por mostrame lo rico que podemos llegar a ser!
La riqueza es un termino relativo, y me pregunté cuantas clases de riqueza hay, y me aparecieron: la riqueza relacional, o sea cuantas personas conozco y me relaciono con ellas; la riqueza social, a cuantas organizaciones sociales pertenezco y colaboro; la riqueza cultural, como leo el mundo a mi alrededor; la riqueza estetica, como observo el arte, y como me siento con ello; la riqueza espiritual, como es mi relación interior y como la manifiesto en mi vida cotidiana, y finalmente la riqueza financiera, cuanto tengo economicamente.
Esta historia me llevó a pensar en que a veces perdemos la vida para ganarla financieramente.
Ponemos el éxito mas en el TENER que en el SER.
¡Que linda historia! Entonces preguntese ¿Cuan rico es Ud.?
miércoles, agosto 24, 2005
Educ...acción.
El tema de la educación es una de las áreas de mi interés personal. El otro día generé un comentario en un blog sobre un tema de educación acerca del rol del profesor en la enseñanza, y mi amigo Jose Miguel Muga me envió un comentario muy atinado acerca de que los mayores tenemos el problema del desaprender para poder aprender, en cambio los niños sólo deben aprender, ya que no tienen nada que desaprender, y a lo mejor me decía, tenemos que dejar que los niños nos enseñen.
He estado reflexionando al respecto, y sigo pensando que el factor más eficaz para educar es cómo es el educador; el segundo, lo que hace; el tercero, lo que dice. Son importantes los consejos que se dan, o las cosas que se mandan, pero mucho antes está lo que se hace, los modelos que presentan, las cosas que se valoran, cómo unos y otros se relacionan entre sí. Y hay personas que en esto son auténticos maestros, mientras que otros, por el contrario, son un verdadero desastre.La vida familiar es la primera escuela de aprendizaje emocional. El modo en que los padres tratan a sus hijos (ya sea con una disciplina estricta o con un desorden notable, con exceso de control o con indiferencia, de modo cordial o brusco, confiado o desconfiado, etc.), tiene unas consecuencias profundas y duraderas en la vida emocional de los hijos, que captan con gran agudeza hasta lo más sutil. Algunos padres, por ejemplo, ignoran habitualmente los sentimientos de sus hijos, por considerarlos algo de poca importancia, y con esa actitud desaprovechan excelentes oportunidades para educarles. Otros padres se dan más cuenta de los sentimientos de sus hijos, pero su interés suele reducirse a lograr, por ejemplo, que su hijo deje de estar triste, o nervioso, o enfadado, y recurren a cualquier medio (incluido el premio material inmerecido o inadecuado, y a veces hasta el engaño o el castigo físico), pero rara vez intervienen de modo inteligente para dar una solución que vaya a la raíz del problema. Otro tipo de padres, de carácter más autoritario e impaciente, suelen ser desaprobadores, propensos a elevar el tono de voz ante el menor contratiempo. Son de esos que descalifican rápidamente a sus hijos, y saltan con un «¡No me contestes!» cuando su hijo intenta explicarse. Es difícil que logren el clima de confianza que exige una correcta educación de los sentimientos.Hay, por fortuna, muchos otros padres que se toman más en serio los sentimientos de sus hijos, y procuran conocerlos bien, y aprovechar sus problemas emocionales para educarles. Son padres que se esfuerzan por crear un cauce de confianza que facilite la confidencia y el desahogo. Manifestar los propios sentimientos en una conversación confiada es una excelente medicina sentimental.Los niños que proceden de hogares demasiado fríos o descuidados desarrollan con más facilidad actitudes derrotistas ante la vida. Si los padres son inmaduros o imprevisibles, crónicamente tristes o enfadados, o simplemente personas distantes o sin apenas objetivos vitales, o con vida caótica, será difícil que conecten con los sentimientos de sus hijos, y el aprendizaje emocional será forzosamente deficiente. Padres imprevisibles son aquellos que tratan a sus hijos de manera arbitraria. Quizá cuando están de mal humor los maltratan, pero si están de buen humor les dejan escapar de sus responsabilidades en medio del caos; y así está claro que será difícil que logren nada. Si el reproche o la aprobación pueden presentarse indistintamente en cualquier momento y lugar, dependiendo de si les duele la cabeza o no, o si esa noche han dormido bien o mal, o si su equipo de fútbol ha ganado o perdido el último partido, de esa manera se crea en el hijo un profundo sentimiento de impotencia, de inutilidad de hacer las cosas bien, puesto que las consecuencias serán difícilmente predecibles. Por eso suelen fracasar aquellos padres que alternan imprevisiblemente el exceso de benignidad con el de severidad.
A mi me pasa algo de esto último, y me muevo en ambos sentidos buscando una forma mejor de relacionarme con mi hijo menor, no he encontrado la forma, pero seguiré buscandola incansablemente. Asi que necesito comentarios que me ayuden en esta busqueda.
He estado reflexionando al respecto, y sigo pensando que el factor más eficaz para educar es cómo es el educador; el segundo, lo que hace; el tercero, lo que dice. Son importantes los consejos que se dan, o las cosas que se mandan, pero mucho antes está lo que se hace, los modelos que presentan, las cosas que se valoran, cómo unos y otros se relacionan entre sí. Y hay personas que en esto son auténticos maestros, mientras que otros, por el contrario, son un verdadero desastre.La vida familiar es la primera escuela de aprendizaje emocional. El modo en que los padres tratan a sus hijos (ya sea con una disciplina estricta o con un desorden notable, con exceso de control o con indiferencia, de modo cordial o brusco, confiado o desconfiado, etc.), tiene unas consecuencias profundas y duraderas en la vida emocional de los hijos, que captan con gran agudeza hasta lo más sutil. Algunos padres, por ejemplo, ignoran habitualmente los sentimientos de sus hijos, por considerarlos algo de poca importancia, y con esa actitud desaprovechan excelentes oportunidades para educarles. Otros padres se dan más cuenta de los sentimientos de sus hijos, pero su interés suele reducirse a lograr, por ejemplo, que su hijo deje de estar triste, o nervioso, o enfadado, y recurren a cualquier medio (incluido el premio material inmerecido o inadecuado, y a veces hasta el engaño o el castigo físico), pero rara vez intervienen de modo inteligente para dar una solución que vaya a la raíz del problema. Otro tipo de padres, de carácter más autoritario e impaciente, suelen ser desaprobadores, propensos a elevar el tono de voz ante el menor contratiempo. Son de esos que descalifican rápidamente a sus hijos, y saltan con un «¡No me contestes!» cuando su hijo intenta explicarse. Es difícil que logren el clima de confianza que exige una correcta educación de los sentimientos.Hay, por fortuna, muchos otros padres que se toman más en serio los sentimientos de sus hijos, y procuran conocerlos bien, y aprovechar sus problemas emocionales para educarles. Son padres que se esfuerzan por crear un cauce de confianza que facilite la confidencia y el desahogo. Manifestar los propios sentimientos en una conversación confiada es una excelente medicina sentimental.Los niños que proceden de hogares demasiado fríos o descuidados desarrollan con más facilidad actitudes derrotistas ante la vida. Si los padres son inmaduros o imprevisibles, crónicamente tristes o enfadados, o simplemente personas distantes o sin apenas objetivos vitales, o con vida caótica, será difícil que conecten con los sentimientos de sus hijos, y el aprendizaje emocional será forzosamente deficiente. Padres imprevisibles son aquellos que tratan a sus hijos de manera arbitraria. Quizá cuando están de mal humor los maltratan, pero si están de buen humor les dejan escapar de sus responsabilidades en medio del caos; y así está claro que será difícil que logren nada. Si el reproche o la aprobación pueden presentarse indistintamente en cualquier momento y lugar, dependiendo de si les duele la cabeza o no, o si esa noche han dormido bien o mal, o si su equipo de fútbol ha ganado o perdido el último partido, de esa manera se crea en el hijo un profundo sentimiento de impotencia, de inutilidad de hacer las cosas bien, puesto que las consecuencias serán difícilmente predecibles. Por eso suelen fracasar aquellos padres que alternan imprevisiblemente el exceso de benignidad con el de severidad.
A mi me pasa algo de esto último, y me muevo en ambos sentidos buscando una forma mejor de relacionarme con mi hijo menor, no he encontrado la forma, pero seguiré buscandola incansablemente. Asi que necesito comentarios que me ayuden en esta busqueda.
martes, agosto 23, 2005
Comunicación y respeto
Continuando con la conversación de ayer sobre la comunicación con mi hijo menor, quiero escribir algo mas sobre la comunicación. La inteligencia interpersonal, es la madre de la comunicación , relacionarse con otras personas , no solo es hablar y hacer gestos.Todos sabemos que existen personas que manejan la comunicación como un verdadero arte, y que con su solo dominio han conseguido mucho éxito. Personas con mucho carisma que saben trasmitir sus ideas , trasmitir sus sueños y hacer que la gente quiera hacer lo que ellos consideran correcto.Algunas de estas personas han nacido con un don especial, se comunican de una manera extraordinaria , casi sin ningún esfuerzo, son claros, especiales fascinantes en su discurso y parecen hipnotizar las multitudes.La gran mayoría no nacemos con esa estrella, pero existe una buena noticia, podemos aprender a comunicarnos de una manera excelente y llegar a ser tan buenos expositores de nuestras ideas como estos grandes hombres.Descubrimientos recientes en neurolinguística e inteligencia emocional, han logrado técnicas de resultados sorprendentes y que pueden convertir a una persona normal en un excelente comunicador y orador .Con la comunicación se trasmite además de conocimientos , sentimientos y principios de una persona, En ocasiones los oradores que proyectan sentimiento y emociones conmueven de una manera espectacular a sus oyentes.La comunicación se aprende , pero debemos estar conscientes de aprender , debemos querer aprender y debemos aprender a aprender y aprender a desaprender. Este complicado juego de palabras se basa en lo que llama Stephen Covey : "Ser proactivo, ser dueño de su vida y de sus actos y querer verdaderamente influir en la vida y no pasar por ella sin vivir". Existen muchos factores clave de éxito en el proceso de la comunicación. Muchos autores reconocidos han tratado este tema, variados conceptos y métodos .Todo comienza con el respeto que merece su oyente , Ya sea un individuo o un auditorio , el es una persona importante y espera que se respete su punto de vista. La comunicación requiere respeto por el otro, sea este niño, joven, adulto o viejo, hombre o mujer. Sin respeto no hay comunicación. Entonces la pregunta que me surge es: ¿Cuanto nos respetamos los chilenos unos a otros? ¿Si de verdad nos respetaramos, habría sucedido septiembre del 73? ¿Actualmente en democracia realmente nos respetamos?
Por favor sus comentarios. Gracias.
Por favor sus comentarios. Gracias.
lunes, agosto 22, 2005
Gritos y pensamientos
Anoche varias veces tuve que gritarle a mi hijo menor para que hiciera lo que la madre le indicaba, ya que a pesar de que ella se lo pedía de diversas maneras , él no hacía caso. Tuve que gritar y eso me molestó y dejó mal gusto.
Hoy por la mañana me recordé unas citas de Heidegger respecto al pensar donde indicaba que hasta Nietzche gritó. Esto decía mas o menos así "[...] el aprender no se puede lograr a fuerza de regaños. Y sin embargo, en ocasiones uno tiene que alzar la voz mientras está enseñando. Hasta tiene que gritar y gritar, aun donde se trata de hacer aprender un asunto tan silencioso como es el pensar. Nietzsche que era uno de los hombres más silencioso y retraídos, sabía de esta necesidad. Sufrió el tormento de tener que gritar. En un década en que la opinión pública no sabía todavía nada de guerras mundiales, en que la fe en el “progreso” casi se estaba haciendo la religión de los pueblos y estados civilizados, Nietzsche lanzó el grito: “El desierto está creciendo...”[...] Este grito escrito de su pensamiento es el libro que intituló: Así habló Zaratustra"
Yo no pretendo ni siquiera acercarme a las palabras tanto de Nietzche como Heidegger, sino reflexionar por qué es necesario a veces gritar, cuando he sido incapaz de que me escuche mi hijo. ¿Es un problema de los jovenes? ¿Es un problema de los viejos? ¿Es un problema de los tiempos? No lo sé. Lo que si sé es que es un problema mío y debo buscar alguna manera de llegar a la cabecita de mi hijo sin gritar y comunicarme adecuadamente con él. A veces la paciencia se me agota y comienzo a gritar, él me retruca que estoy viejo. Puede ser cierto, pero no solo por la edad cronologica se envejece sino tambien psicologica y la paciencia es una muestra de ello. Como queda menos vida útil por delante, uno se urge y quiere que todo salga rápido y bien, especialmente con los hijos.
Uno habla para ser escuchado, pero al final no es importante lo que uno diga sino lo que el otro escucha. Y es aquí donde debo buscar la bala magica para que mi hijo me escuche, debo mirar mas de cerca su mundo y sus inquietudes (conozco algunas pero no en profundidad), aquí es donde debo poner el acento y esforzarme mas.
Pongo este tema en el tapete para todos aquellos padres mayores (mas de 60 años) con hijos aún menores (menores de 15 años) generemos una reflexión conjunta y nos ayudemos mutuamente. Espero comentarios. Muchas gracias por leerme (escucharme es lo mismo).
Hoy por la mañana me recordé unas citas de Heidegger respecto al pensar donde indicaba que hasta Nietzche gritó. Esto decía mas o menos así "[...] el aprender no se puede lograr a fuerza de regaños. Y sin embargo, en ocasiones uno tiene que alzar la voz mientras está enseñando. Hasta tiene que gritar y gritar, aun donde se trata de hacer aprender un asunto tan silencioso como es el pensar. Nietzsche que era uno de los hombres más silencioso y retraídos, sabía de esta necesidad. Sufrió el tormento de tener que gritar. En un década en que la opinión pública no sabía todavía nada de guerras mundiales, en que la fe en el “progreso” casi se estaba haciendo la religión de los pueblos y estados civilizados, Nietzsche lanzó el grito: “El desierto está creciendo...”[...] Este grito escrito de su pensamiento es el libro que intituló: Así habló Zaratustra"
Yo no pretendo ni siquiera acercarme a las palabras tanto de Nietzche como Heidegger, sino reflexionar por qué es necesario a veces gritar, cuando he sido incapaz de que me escuche mi hijo. ¿Es un problema de los jovenes? ¿Es un problema de los viejos? ¿Es un problema de los tiempos? No lo sé. Lo que si sé es que es un problema mío y debo buscar alguna manera de llegar a la cabecita de mi hijo sin gritar y comunicarme adecuadamente con él. A veces la paciencia se me agota y comienzo a gritar, él me retruca que estoy viejo. Puede ser cierto, pero no solo por la edad cronologica se envejece sino tambien psicologica y la paciencia es una muestra de ello. Como queda menos vida útil por delante, uno se urge y quiere que todo salga rápido y bien, especialmente con los hijos.
Uno habla para ser escuchado, pero al final no es importante lo que uno diga sino lo que el otro escucha. Y es aquí donde debo buscar la bala magica para que mi hijo me escuche, debo mirar mas de cerca su mundo y sus inquietudes (conozco algunas pero no en profundidad), aquí es donde debo poner el acento y esforzarme mas.
Pongo este tema en el tapete para todos aquellos padres mayores (mas de 60 años) con hijos aún menores (menores de 15 años) generemos una reflexión conjunta y nos ayudemos mutuamente. Espero comentarios. Muchas gracias por leerme (escucharme es lo mismo).
viernes, agosto 19, 2005
Inteligencia versus Actitud
Recien estuve comentando en un blog de Felipe Contreras quien es Director del Centro de Emprendimiento de la Universidad de Tarapaca, quien escribió un interesante articulo sobre educación, donde un planteamiento suyo (entre mucho otros) es que "La calidad de una Universidad la construyen sus alumnos, los profesores son un medio para que eso ocurra".(Pueden verlo en www.atinachile.cl)
Considero que el plantemaiento es válido en la Universidad donde las capacidades ya instaladas en los alumnos permiten este tipo de interacción, pero no lo veo asi en la educación preescolar y básica donde el profesor tiene un rol central en como el niño comienza a ver, y ser y estar en el mundo, y es en las interacciones con sus profesores y compañeros, por supuesto también en forma importante con su familia, donde comienza a generar su propios paradigmas con los que verá el mundo.
Por lo tanto creo que lo que los profesores, facilitadores, educadores, etc como Uds quieran llamarlos deben generar una ACTITUD hacia el aprendizaje, y por lo tanto son MOTIVADORES mas que enseñadores de conocimientos, o formadores de inteligencia, en la forma tradicional que se habla de ella. No estoy considerando la Inteligencia Emocional en ello.
Duarante mi vida (que son bastantes años ya) he visto gente muy inteligente pero con pésima actitud sobre la vida, victimas en todo el sentido de la palabra, y he visto otros menos inteligentes pero con una tremenda actitud y positivismo en la vida que logran lo que quieren con perseverancia y esfuerzo.
Por lo tanto mi punto de vista es que debemos formar Actitud mas que Aptitud.
Considero que el plantemaiento es válido en la Universidad donde las capacidades ya instaladas en los alumnos permiten este tipo de interacción, pero no lo veo asi en la educación preescolar y básica donde el profesor tiene un rol central en como el niño comienza a ver, y ser y estar en el mundo, y es en las interacciones con sus profesores y compañeros, por supuesto también en forma importante con su familia, donde comienza a generar su propios paradigmas con los que verá el mundo.
Por lo tanto creo que lo que los profesores, facilitadores, educadores, etc como Uds quieran llamarlos deben generar una ACTITUD hacia el aprendizaje, y por lo tanto son MOTIVADORES mas que enseñadores de conocimientos, o formadores de inteligencia, en la forma tradicional que se habla de ella. No estoy considerando la Inteligencia Emocional en ello.
Duarante mi vida (que son bastantes años ya) he visto gente muy inteligente pero con pésima actitud sobre la vida, victimas en todo el sentido de la palabra, y he visto otros menos inteligentes pero con una tremenda actitud y positivismo en la vida que logran lo que quieren con perseverancia y esfuerzo.
Por lo tanto mi punto de vista es que debemos formar Actitud mas que Aptitud.
jueves, agosto 18, 2005
Riqueza y Libertad
«A lo largo de la historia humana hemos caído repetidamente en el mismo error: buscar las culpas en el otro. Así siempre encontramos la perfecta excusa para liberarnos de toda responsabilidad. Pero no es esa la «libertad» que me interesa»
Nuestro nacimiento y la vida son fenómenos independientes a nuestra voluntad. No pedimos nacer ni existir. A su vez toda persona normal ama la vida. El fenómeno de la existencia engloba dos componentes, uno pasivo: el nacimiento y la vida, y otro activo: el amor por la vida. Nuestra labor personal se concentra en la comprensión y valorización de lo que recibimos a través de la Creación,entonces el trabajo personal consiste en lograr el objetivo de la Creación: alcanzar la libertad.
¿Pero liberarse de qué?
La verdadera libertad surge cuando superamos las tres formas básicas en que el egoísmo puede manifestarse: la frialdad del malvado, la indiferencia del que no sabe que no sabe, y la buenas intenciones carentes de conocimiento del ingenuo. Estos tres ámbitos indican tres tipos de carencias en la conducta, las emociones y en la forma de discernir de los seres humanos.
El egoísmo, la fuente de todos los sufrimientos, es la forma que adopta nuestra conciencia cuando ignoramos nuestra Esencia Humana, y es este egoismo «quien» puede esclavizarnos. En cambio, cuando el hombre se desarrolla y logra sobreponerse a los deseos egoístas, entonces ya no será cautivado por ellos, así comienza a surgir la verdadera libertad: el altruismo. El desafío permanente en generar el bien nos mantiene en constante crecimiento. Así activamos todo nuestro potencial y tomamos conciencia de la fuerza infinita que existe en cada ser humano. Ese objetivo es el único que puede darle un sentido trascendente a nuestra vida.
En los tiempos actuales en que la solidaridad flaquea, en que el yo está por sobre el nosotros, en que el tener es mas importante que el ser, en que el tiempo es el recurso escaso, en que la inmediatez es lo requerido, en que la riqueza de las personas se mide financieramente, y no por la riqueza relacional, social, cultural, estetica o espiritual que tenga la persona, es que si nos liberamos verdaeramente del egoismo personal y buscamos crecer y desarrollarnos como parte de una comunidad mayor llamada país, mirando el bien común por sobre el personal y tener el valor de frenarnos cuando este vaya en contra de nuestros intereses personales, habremos comenzado el proceso de alcanzar la libertad verdadera.
Por lo tanto no hay contradicción entre alcanzar la riqueza y la libertad si estas estan focalizadas en el bien común.
Esta refelxión me surgió de una conversación con un amigo ayer por la tarde.
Gracias Ignacio por la conversación que generamos al respecto.
Nuestro nacimiento y la vida son fenómenos independientes a nuestra voluntad. No pedimos nacer ni existir. A su vez toda persona normal ama la vida. El fenómeno de la existencia engloba dos componentes, uno pasivo: el nacimiento y la vida, y otro activo: el amor por la vida. Nuestra labor personal se concentra en la comprensión y valorización de lo que recibimos a través de la Creación,entonces el trabajo personal consiste en lograr el objetivo de la Creación: alcanzar la libertad.
¿Pero liberarse de qué?
La verdadera libertad surge cuando superamos las tres formas básicas en que el egoísmo puede manifestarse: la frialdad del malvado, la indiferencia del que no sabe que no sabe, y la buenas intenciones carentes de conocimiento del ingenuo. Estos tres ámbitos indican tres tipos de carencias en la conducta, las emociones y en la forma de discernir de los seres humanos.
El egoísmo, la fuente de todos los sufrimientos, es la forma que adopta nuestra conciencia cuando ignoramos nuestra Esencia Humana, y es este egoismo «quien» puede esclavizarnos. En cambio, cuando el hombre se desarrolla y logra sobreponerse a los deseos egoístas, entonces ya no será cautivado por ellos, así comienza a surgir la verdadera libertad: el altruismo. El desafío permanente en generar el bien nos mantiene en constante crecimiento. Así activamos todo nuestro potencial y tomamos conciencia de la fuerza infinita que existe en cada ser humano. Ese objetivo es el único que puede darle un sentido trascendente a nuestra vida.
En los tiempos actuales en que la solidaridad flaquea, en que el yo está por sobre el nosotros, en que el tener es mas importante que el ser, en que el tiempo es el recurso escaso, en que la inmediatez es lo requerido, en que la riqueza de las personas se mide financieramente, y no por la riqueza relacional, social, cultural, estetica o espiritual que tenga la persona, es que si nos liberamos verdaeramente del egoismo personal y buscamos crecer y desarrollarnos como parte de una comunidad mayor llamada país, mirando el bien común por sobre el personal y tener el valor de frenarnos cuando este vaya en contra de nuestros intereses personales, habremos comenzado el proceso de alcanzar la libertad verdadera.
Por lo tanto no hay contradicción entre alcanzar la riqueza y la libertad si estas estan focalizadas en el bien común.
Esta refelxión me surgió de una conversación con un amigo ayer por la tarde.
Gracias Ignacio por la conversación que generamos al respecto.
miércoles, agosto 17, 2005
Conversación interior
Todo hombre es un ser social, abierto a los demás. Vivimos en comunidad, llamese país, pueblo, ciudad, lugar de trabajo, comercio, iglesia, sinagoga, o como quiera. Para cualquier persona, los otros son una parte importante de su vida, así por lo menos lo veo yo. La realización plena como persona está indefectiblemente ligada a otros, pues todos sabemos que la felicidad depende en mucho de la calidad de nuestra relación con quienes componen nuestro ámbito familiar, laboral, social, etc. Sin embargo, no puede olvidarse que el hombre no sólo se relaciona con los demás, sino también consigo mismo: mantiene una frecuente conversación en su propia interioridad, un diálogo que se produce de forma espontánea con ocasión de las diversas vivencias o reflexiones personales que todo hombre se hace de continuo. En general son nuestros poensamientos que nos vienen y van constantemente y no lo podemos detener a menos que hagamos meditación para lograr silenciarlos, aunque sea por un momento (aquellos que practican meditación saben lo dificil que es esto). Y ese diálogo interior puede ser estéril o fecundo, destructivo o constructivo, obsesivo o sereno. Dependerá de cómo se plantee, de la clase de persona que se sea. Si uno tiene un mundo interior bien cultivado, ese diálogo será alumbrador, porque proporcionará luz para interpretar el mundo que nos rodea y será ocasión de consideraciones muy valiosas. Si una persona, por el contrario, posee un mundo interior oscuro y empobrecido, el diálogo que establecerá consigo mismo se convertirá, con frecuencia, en una obsesiva repetición de problemas, referidos a pequeñas incidencias de la vida cotidiana que las vemos como victimas y las agrandamos, y nuevamente nos aparece la disculpa del "Es que..." que mencioné en el blog anterior, donde todo es culpa del mundo que nos rodea y los demás.
martes, agosto 16, 2005
Es que.....
Leyendo a Pascal Bruckner, autor en 1995 de "La tentación de la inocencia", auténtico vademecum de la moderna cultura de la irresponsabilidad, dice: "Llamo inocencia a esa enfermedad del individualismo que consiste en tratar de escapar de las consecuencias de los propios actos, a ese intento de gozar de los beneficios de la libertad sin sufrir ninguno de sus inconvenientes".
Este libro me llevó a pensar en cuanta gente conozco que se siente libre e inocente de todo, ya que ante cualquier fallo usa el vocabol, es que…, para ejemplarizarlo mejor, cuando llegan tarde a un lugar para una cita, dicen, es que el tráfico estaba muy denso, como si con eso se libraran del hecho de haber llegado tarde a la cita. Otro ejemplo, si tratan de hacer funcionar un artefacto que acaban de comprar y les resulta mal al intentarlo, dicen, es que el manual es poco claro, y si persisten es que el aparato no funciona bien.
Son frecuentes las exculpaciones que se convierten en clara y manifiesta acusación a los demás, de manera que el error propio se convierte en una acusación al otro (al hermano, al compañero, al profesor, al amigo, al adversario político, etc...). Estas personas no son capaces de reconocer un error, de admitir un fallo, de manifestar una deficiencia... En definitiva, de asumir la responsabilidad. Y tienen una rara habilidad para cargar en las espaldas de los demás el peso de sus fallos o errores.
Es decir son permanentemente inocentes frente a la vida cotidiana y su futuro. Si algo no resulta como ellos quieren o desean, entonces es problema de todo lo que tienen cerca y les aparece en su entorno. Esto es lo que llamo “el esqueismo”.
En politica ultimamente lo estamos viendo muy seguido, y a nivel mundial, cuando escucho cosas como las siguientes:
- Es que quienes gobernaban antes nos han dejado una herencia catastrófica...- Es que la oposición no colabora en asuntos de interés general...- Es que la coyuntura económica mundial ha tenido un retroceso imprevisible...- Es que los técnicos dijeron que el puente Loncomilla...- Es que los informes decían que había armas de destrucción masiva en Irak...- Es que los cisnes de cuello negro….Y así podría seguir por bastante rato poniendo ejemplo tras ejemplo, pero lo interesante es que cuando se trata de explicar desastres, de justificar errores dramáticos, de dar cuentas sobre una tragedia o una omisión de efectos nocivos las explicaciones exculpatorias nunca resultan graciosas. Resultan irritantes, desvergonzadas y, por consiguiente, imperdonables.Muchas de ellas nacen de la irresponsabilidad, es decir, de la incapacidad de dar respuesta de los propios actos. La causa de un mal proceder son los otros (cuando éste es evidente, porque si no se haría pasar lo malo por bueno o por inocuo), es el fatalismo (las cosas son así) o el determinismo biológico (es que yo soy así).Al rechazar su responsabilidad, las personas se convierten en autistas morales. Unas veces mediante la maldad, otras mediante el autoengaño. Y es que, como decía La Rochefoucauld: "Es tan fácil engañarse a uno mismo sin darse cuenta como engañar a los demás sin que se den cuenta". No nos engañemos. No nos dejemos engañar.
Este libro me llevó a pensar en cuanta gente conozco que se siente libre e inocente de todo, ya que ante cualquier fallo usa el vocabol, es que…, para ejemplarizarlo mejor, cuando llegan tarde a un lugar para una cita, dicen, es que el tráfico estaba muy denso, como si con eso se libraran del hecho de haber llegado tarde a la cita. Otro ejemplo, si tratan de hacer funcionar un artefacto que acaban de comprar y les resulta mal al intentarlo, dicen, es que el manual es poco claro, y si persisten es que el aparato no funciona bien.
Son frecuentes las exculpaciones que se convierten en clara y manifiesta acusación a los demás, de manera que el error propio se convierte en una acusación al otro (al hermano, al compañero, al profesor, al amigo, al adversario político, etc...). Estas personas no son capaces de reconocer un error, de admitir un fallo, de manifestar una deficiencia... En definitiva, de asumir la responsabilidad. Y tienen una rara habilidad para cargar en las espaldas de los demás el peso de sus fallos o errores.
Es decir son permanentemente inocentes frente a la vida cotidiana y su futuro. Si algo no resulta como ellos quieren o desean, entonces es problema de todo lo que tienen cerca y les aparece en su entorno. Esto es lo que llamo “el esqueismo”.
En politica ultimamente lo estamos viendo muy seguido, y a nivel mundial, cuando escucho cosas como las siguientes:
- Es que quienes gobernaban antes nos han dejado una herencia catastrófica...- Es que la oposición no colabora en asuntos de interés general...- Es que la coyuntura económica mundial ha tenido un retroceso imprevisible...- Es que los técnicos dijeron que el puente Loncomilla...- Es que los informes decían que había armas de destrucción masiva en Irak...- Es que los cisnes de cuello negro….Y así podría seguir por bastante rato poniendo ejemplo tras ejemplo, pero lo interesante es que cuando se trata de explicar desastres, de justificar errores dramáticos, de dar cuentas sobre una tragedia o una omisión de efectos nocivos las explicaciones exculpatorias nunca resultan graciosas. Resultan irritantes, desvergonzadas y, por consiguiente, imperdonables.Muchas de ellas nacen de la irresponsabilidad, es decir, de la incapacidad de dar respuesta de los propios actos. La causa de un mal proceder son los otros (cuando éste es evidente, porque si no se haría pasar lo malo por bueno o por inocuo), es el fatalismo (las cosas son así) o el determinismo biológico (es que yo soy así).Al rechazar su responsabilidad, las personas se convierten en autistas morales. Unas veces mediante la maldad, otras mediante el autoengaño. Y es que, como decía La Rochefoucauld: "Es tan fácil engañarse a uno mismo sin darse cuenta como engañar a los demás sin que se den cuenta". No nos engañemos. No nos dejemos engañar.
viernes, agosto 12, 2005
Ariel Job Center
Como parte de colaborar en forma efectiva con personas profesionales en busca de trabajo, soy parte de una organización judía pero abierta a toda la comunidad nacional llamada Ariel Job Center. Es un centro de tipo Outplacement pero que primordialmente se dedica a preparar a la gente en estrategias para la Busqueda de Empleo, a traves de un curso de una semana de duración de una mañana cada día, todo ello sin costo, ya que lo financia el generoso aporte de una persona con suficientes recursos economicos, pero que estaba decidido a no entregar dinero directamente a la gente, sino en forma de potenciarlos, en otras palabras enseñarles pescar y no darles el pescado. Para mayor informacion ver la página web www.arieljobcenter.cl además se hace counseling y coaching a aquellas personas que tienen dificultad y desorientación hacia donde dirigir su potencial, ya sea porque han trabajado en una sola empresa por años, o porque se cansaron de lo que hacían y ya no les producía pasión, entre algunas de los planteamientos que nos hacen.
Allí trabajo durante 4 horas los jueves por la mañana ad honorem, pero creanme que me siento tan bien ayudando a otras personas, aportandoles una visión diferente de la vida, haciendoles preguntas que cuestionan su ser mas intimo y los obliga a repensarse a si mismos, etc pero su vez aprendo mucho acerca de la vida y de las personas, me pongo cada día mas tolerante, y veo el tremendo potencial que tiene este país en su gente y como lo desaprovechamos por no generar oportunidades nitidas de emprender, incluso me han tocado casos de empresarios de alrededor de 50 años que se han cansado de intentar en diferente s dominios y finalmente buscan emplearse, como si eso les generará tranquilidad.
Como ven tenemos mucho que hacer, y no hablar de generaciones mas jovenes que salen de la Universidad sin saber a que se van a dedicar, o en que emplearse.
Los profesionales mayores tenemos un deber con la sociedad, en particular aquellos que fuimos becados para poder tener una profesión universitaria, como es mi caso, esta es una manera de devolverle al país la oportunidad que me dió.
Allí trabajo durante 4 horas los jueves por la mañana ad honorem, pero creanme que me siento tan bien ayudando a otras personas, aportandoles una visión diferente de la vida, haciendoles preguntas que cuestionan su ser mas intimo y los obliga a repensarse a si mismos, etc pero su vez aprendo mucho acerca de la vida y de las personas, me pongo cada día mas tolerante, y veo el tremendo potencial que tiene este país en su gente y como lo desaprovechamos por no generar oportunidades nitidas de emprender, incluso me han tocado casos de empresarios de alrededor de 50 años que se han cansado de intentar en diferente s dominios y finalmente buscan emplearse, como si eso les generará tranquilidad.
Como ven tenemos mucho que hacer, y no hablar de generaciones mas jovenes que salen de la Universidad sin saber a que se van a dedicar, o en que emplearse.
Los profesionales mayores tenemos un deber con la sociedad, en particular aquellos que fuimos becados para poder tener una profesión universitaria, como es mi caso, esta es una manera de devolverle al país la oportunidad que me dió.
jueves, agosto 11, 2005
Poema a compartir
En el taller sobre Inteligencia Emocional que dicté a personal de un colegio de Santiago, leimos un poema que deseo compartir con todo el mundo, ya que refleja la IE en todo su esplendor:
"Dueño de mis emociones"
Hoy seré dueño de mis emociones.
Si me siento deprimido, cantaré.
Si me siento triste, reiré.
Si me siento enfermo, redoblaré mi trabajo.
Si siento miedo, me lanzaré adelante.
Si me siento inferior, vestiré ropas nuevas.
Si me siento inseguro, levantaré la voz.
Si siento pobreza, pensaré en la riqueza futura.
Si me siento incompetente, recordaré éxitos pasados.
Si me siento insignificante, recordaré mis metas.
Hoy seré dueño de mis emociones.
Si se apodera de mi la confianza excesiva, recordaré mis fracasos.
Si me siento inclinado a entregarme con exceso a la buena vida, recordaré hambres pasadas.
Si siento complacencia, recordaré a mis competidores.
Si disfruto de momentos de grandeza, recordaré momentos de verguenza.
Si me siento todopoderoso, procuraré detener el viento.
Si alcanzo grandes riquezas, recordaré una boca hambrienta.
Si me siento orgulloso en exceso, recordaré un momento de debilidad.
Si pienso que mi habilidad no tiene igual, contemplaré las estrellas.
En definitiva, hoy seré dueño de mis emociones.
Este poema es de Og Mandino.
Espero les gusta y genere reflexión.
"Dueño de mis emociones"
Hoy seré dueño de mis emociones.
Si me siento deprimido, cantaré.
Si me siento triste, reiré.
Si me siento enfermo, redoblaré mi trabajo.
Si siento miedo, me lanzaré adelante.
Si me siento inferior, vestiré ropas nuevas.
Si me siento inseguro, levantaré la voz.
Si siento pobreza, pensaré en la riqueza futura.
Si me siento incompetente, recordaré éxitos pasados.
Si me siento insignificante, recordaré mis metas.
Hoy seré dueño de mis emociones.
Si se apodera de mi la confianza excesiva, recordaré mis fracasos.
Si me siento inclinado a entregarme con exceso a la buena vida, recordaré hambres pasadas.
Si siento complacencia, recordaré a mis competidores.
Si disfruto de momentos de grandeza, recordaré momentos de verguenza.
Si me siento todopoderoso, procuraré detener el viento.
Si alcanzo grandes riquezas, recordaré una boca hambrienta.
Si me siento orgulloso en exceso, recordaré un momento de debilidad.
Si pienso que mi habilidad no tiene igual, contemplaré las estrellas.
En definitiva, hoy seré dueño de mis emociones.
Este poema es de Og Mandino.
Espero les gusta y genere reflexión.
miércoles, agosto 10, 2005
Experiencia educacional
Ayer tuve ocasión de desarrollar un Taller de un día de duración con profesores, directivos y administrativos de un colegio, a quienes desarrollé una Introducción a la Inteligencia Emcional y sus efectos en el aula. La experiencia fue muy gratificante, ya que logré entusiasmarlos sobre la importancia de usar la IE en el aula, y sus implicancias. Lo mas importante según mi juicio fue mostrarles como ellos con un buen manejo de la IE son ejemplos de sus alumnos y que no existe en los profesores, facilitadores o guías (como quieran llamarlos) neutralidad psicologica al enfrentarlos, y por ello la importancia de controlar sus emociones, no ahogarlas ni suprimirlas sino adecuarlas a las circunstancias que vivan con sus alumnos.
Aprendí mucho de las conversaciones y preguntas, y ellos aprendieron de mi, esta entrega mutua es la que gratifica y hace que podamos construir a futuro un país mejor. La base se hace en la escuela y la familia, en el ámbito familiar solo puedo trabajar el mío pero en el de la escuela puedo hacer mas.Este Taller lo hice sin cobro, ya que creo así colaboro a cambiar este ámbito un poquito, y por ende empezar a crear un país mejor para nuestros hijos y nietos..
Aprendí mucho de las conversaciones y preguntas, y ellos aprendieron de mi, esta entrega mutua es la que gratifica y hace que podamos construir a futuro un país mejor. La base se hace en la escuela y la familia, en el ámbito familiar solo puedo trabajar el mío pero en el de la escuela puedo hacer mas.Este Taller lo hice sin cobro, ya que creo así colaboro a cambiar este ámbito un poquito, y por ende empezar a crear un país mejor para nuestros hijos y nietos..
Comenzando a blogear.
Esta herramienta puede cambiarnos la forma de vivir, y para una persona de mi edad, 61 años, es como descubrir algo fascinante aún a esta altura de mi vida, y me llena de entusiasmo.
Creo que es una manera de ser un intermediario entre mi generación y las nuevas, para cambiar y aportar a este país insertandolo en este mundo cada vez mas globalizado y netizado.
Veamos que puedo hacer.
Creo que es una manera de ser un intermediario entre mi generación y las nuevas, para cambiar y aportar a este país insertandolo en este mundo cada vez mas globalizado y netizado.
Veamos que puedo hacer.
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